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Balkans : les Églises orthodoxes au défi des aspirations nationales

La reconnaissance de l’autocéphalie de l’Église orthodoxe d’Ukraine va-t-elle ouvrir la boite de Pandore des revendications d’indépendance ecclésiastiques ? L’Église orthodoxe serbe est toujours confrontée à des dissidences au Monténégro et surtout en Macédoine du Nord, tandis que la Moldavie constitue une terre disputée entre l’Église russe et la roumaine.

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Géopolitique de l’orthodoxie. De Byzance à la guerre en Ukraine
Le dernier livre de Jean-Arnault Dérens
Ed. Tallandier, 2025, 384 pages, 23 euros.


Rappels chronologiques

927-1020 : un premier patriarcat d’Ohrid existe comme Église autocéphale.
1209 : saint Sava crée l’Église orthodoxe serbe. Restauré en 1557, le siège patriarcal de Peć (Kosovo) est aboli en 1766, restauré de nouveau en 1920.
1485 : création d’un siège métropolitain du Monténégro, basé à Cetinje.
1870 : création d’un exarchat bulgare, qui ne fut pleinement reconnu comme Église patriarcale et autocéphale qu’en 1945.
1885 : l’autocéphalie de l’Église orthodoxe roumaine est reconnue par le patriarcat oecuménique de Constantinople.
1967 : création d’une Église orthodoxe autocéphale de Macédoine.
2001 : échec des négociations macédo-serbe, menées avec la médiation du patriarcat oecuménique de Constantinople.
5 janvier 2019 : Le patriarcat œcuménique de Constantinople reconnaît l’autocéphalie de l’Église orthodoxe d’Ukraine.
5 septembre 2021 : Intronisation du métropolite Joanikije à la tête de l’Eglise orthodoxe serbe au Monténégro.