« Cet été-là, nous étions, comme d’habitude, dans notre maison de vacances à Bodrum, sur la côte égéenne. Lorsque les premières images de la tentative de coup d’État ont commencé à défiler à la télévision, ma mère m’a tout de suite dit que quelque chose ne lui semblait pas normal. »
Melis (prénom d’emprunt pour protéger son identité) n’était pas encore majeure en 2016 et, contrairement à sa mère, n’avait jamais vécu une telle expérience. Le premier coup d’État de l’histoire de la République turque a eu lieu en 1960 et s’est soldé par la mort par pendaison d’Adnan Menderes. En 1971, les forces armées ont remis un mémorandum à Süleyman Demirel, qui a démissionné pour permettre la formation d’un nouveau gouvernement. En 1980, Kenan Evren, chef d’état-major de l’armée, a pris le pouvoir après une décennie d’instabilité économique et de violences politiques. Enfin, ce qu’on appelle le « coup d’État postmoderne » de 1997 a mis fin au gouvernement islamiste dirigé par Necmettin Erbakan.
« Lorsque je suis retourné à l’école en septembre, l’état d’urgence était toujours en vigueur. En classe, on ne parlait que de ça. J’ai pris conscience que, dans ce régime de pouvoirs extraordinaires, le gouvernement avait pratiquement carte blanche pour intervenir dans la vie privée des citoyens. Cette prise de conscience a marqué le début de ma prise de conscience politique. Aujourd’hui, je peux même supposer que ma décision d’étudier le droit remonte à cette époque. »
Après le lycée, Melis a obtenu une licence et un diplôme de spécialisation en droit dans deux pays différents de l’Union européenne. Elle est ensuite revenue à Istanbul où elle travaille dans un cabinet d’avocats.
« Je me souviens d’un moment qui s’est produit pendant un cours de droit public. Nous étions en train d’analyser le concept de constitution lorsque le professeur a demandé à plusieurs étudiants d’en donner une définition spontanée. Par association d’idées, j’ai mentionné le coup d’État. Beaucoup de mes camarades ont été surpris, mais moi, en tant que citoyenne turque, j’avais du mal à comprendre leur étonnement : deux de nos constitutions ont été rédigées après la prise du pouvoir par les militaires, puis soumises à un référendum. »
La première Constitution de la République turque a été adoptée le 20 avril 1924, sur la base du manifeste constitutionnel de 1921. La deuxième est entrée en vigueur en 1961, un an après le coup d’État militaire, et a été rédigée par une assemblée constituante composée principalement de juristes. La dernière, approuvée le 7 novembre 1982, est toujours en vigueur aujourd’hui. La loi fondamentale turque a subi de nombreux amendements au fil des ans, dont le plus important a été le passage du système parlementaire au système présidentiel en 2017, dans un contexte profondément marqué par la tentative de coup d’État de l’année précédente. Entre-temps, les purges ont touché un nombre de plus en plus important de citoyens.
« Erdoğan a habilement profité de l’occasion pour se débarrasser des Gülenistes au sein de l’État, de l’armée et du pouvoir judiciaire, consolidant et étendant ainsi de plus en plus son pouvoir. Ces personnes ont été remplacées par des nationalistes du MHP (Parti du mouvement nationaliste) ou par des membres de confréries religieuses proches de l’AKP (Parti de la justice et du développement), telles que İsmailağa et Menzil. Beaucoup ont simplement changé de camp, reniant leur ancienne allégeance à Gülen, tandis que d’autres se sont retrouvés en prison ».
« Ces dernières années n’ont pas été faciles pour les citoyens turcs de l’opposition, comme moi ou ma famille. Après le 15 juillet, n’importe qui pouvait être accusé d’avoir fait partie du mouvement de Gülen, avec toutes les conséquences que cela impliquait. Quiconque osait critiquer l’action du gouvernement était qualifié de traître, voire de terroriste. Dans les journaux, à la télévision ou sur les réseaux sociaux, une sorte d’hystérie s’était installée, qui perdure en partie encore aujourd’hui. »
Être une jeune femme dans la Turquie d’aujourd’hui n’est pas simple. Melis aurait les moyens d’émigrer, mais elle a choisi de rester. Ses sentiments oscillent entre le réalisme face à une situation économique difficile, le mécontentement face à l’orientation politique du pays et un faible espoir que les choses puissent changer. À court terme, cependant, l’avenir lui semble sombre.
« Trouver du travail aujourd’hui est presque impossible. Les salaires sont misérables, tant pour les ouvriers que pour les diplômés. Chaque année, la situation empire. Les taux de natalité ont atteint un niveau historiquement bas. Difficile d’en attendre davantage d’un pays qui subit depuis des années une inflation extrêmement élevée. La plupart des jeunes rêvent littéralement du jour où l’AKP quittera le pouvoir. »
Personnellement, je n’apprécie ni le virage pro-européen ni le rapprochement avec les États-Unis. Chaque fois que l’Europe parle de la Turquie en termes amicaux, je sais qu’il y a derrière cela des intérêts qui ne sont pas aux bénéfices de mon pays. Il en va de même pour les États-Unis : c’est une puissance impérialiste dont il faut se méfier.
En tant que socialiste, cependant, je garde espoir. En Turquie, il existe une forte tradition de désobéissance et d’opposition tant au pouvoir intérieur qu’aux ingérences extérieures. C’est comme si nous devions reconquérir notre indépendance, comme ce fut le cas en 1923 avec la naissance de la République. Le potentiel révolutionnaire du peuple turc est toujours vivant, même s’il n’est pour l’instant que latent. Si seulement on parvenait à canaliser cette énergie, on pourrait vraiment essayer de construire un pays plus juste. »
Cet article a été rédigé dans le cadre de MOST – Media Organisations for Stronger Transnational Journalism, un partenariat journalistique financé par le programme Europe Créative qui soutient les médias indépendants spécialisés dans le reportage international.
