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Blog • L’honneur perdu de la Société de culture macédo-roumaine

Puissant lobby au service des intérêts des Aroumains des Balkans, que l’on appelait autrefois Macédo-Roumains ou Roumains du Sud, la Société de culture macédo-roumaine est devenue une sorte d’annexe du département pour les Relations avec les Roumains de partout. L’auteur d’un petit ouvrage qui vient de paraître rappelle son histoire.
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Roman • Le pays des pas perdus, de Gazmend Kapllani
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Karl et Frederick, deux frères que tout oppose nés dans la même ville d’Albanie, se retrouvent à la mort de leur père, après plus de deux décennies de séparation. Brutalement confrontés à leurs différences, le nationaliste enraciné et le cosmopolite convaincu vont devoir faire face au passé de leur famille et de cet étrange territoire, […]
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Blog • Théâtre : «Une rencontre», de Vojdan Černodrinski
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Blog • Théâtre : «Une rencontre», de Vojdan Černodrinski

Vojdan Černodrinski (1875 – 1951) est considéré, en Macédoine du Nord, comme le père fondateur du théâtre en macédonien. Il entame ses activités littéraires avec le cercle Makedonski sgovor, lequel se dissout en 1897 parce que plusieurs de ses membres sont envoyés en Macédoine pour y propager des idées révolutionnaires. Il a écrit en 1900 sa célèbre pièce Noces macédoniennes ensanglantées,qui a été jouée des centaines de fois à Skopje et a été adaptée au cinéma avec succès. Les œuvres complètes de Černodrinski restent inédites en Bulgarie, alors qu’il a passé presque toute sa vie à Sofia et qu’il a été partie prenante du paysage intellectuel sofiote pendant un demi-siècle.
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Blog • À quoi sert l’orthodoxie dans le monde postcommuniste ?
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Blog • À quoi sert l’orthodoxie dans le monde postcommuniste ?

À l’heure du marché global et des politiques néolibérales qui vont avec et plombent le débat, l’irruption du religieux et plus précisément du christianisme orthodoxe dans la vie politique des anciens pays communistes risque-t-elle de mettre en danger la démocratie ? Rien n’est moins sûr et il n’est pas exclu qu’elle contribue même à sa refondation sur des bases plus saines, estime Silvia Serrano dans Orthodoxie et politique en Géorgie postsoviétique (Karthala, 2018).
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