Partout dans le Kosovo se construisent de nouvelle églises catholiques, et des Albanais se convertissent. Certains affirment que leur famille était déjà « crypto-catholique », ne pratiquant l’islam qu’en apparence. Ces conversions sont considérées comme des « choix personnels » et ne remettent pas en cause les traditionnellement bonnes relations entre musulmans et catholiques. Sauf quand certains prêtres catholiques appellent, en chaire, à des conversions systématiques, au risque d’allumer la mèche des provocations et du radicalisme . . .
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